春联的来历 我国的第一副春联是什么

     爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 这是宋代王安石咏春节的《元日》诗。诗中所咏的桃符,就是古代春联的前身。张贴春联,是中华民族所独有的...春联的来历 我国的第一副春联是什么

文章主题:民俗文化|文章来源:农业百科网|发布时间:2018-01-02 22:14:19

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

这是宋代王安石咏春节的《元日》诗。诗中所咏的“桃符”,就是古代春联的前身。张贴春联,是中华民族所独有的文化现象。红艳艳的春联,给新年增添了绚丽的色彩和喜庆的气氛。

所谓“桃符”,就是古代用桃木制成的两块七八寸长、一寸多宽的小木板,上面分别写上“神荼”和“郁垒”这两位神的名字,钉在门的左右两侧以保佑家庭平安。后来人们为了省事,渐渐地不用桃木而是干脆用两片纸写上神茶郁垒这两位神的名字,贴在门的左右两边。

春联

据说这种挂桃符的风俗,延续并发展到五代时期,西蜀的宫廷里开始在桃符上题写吉祥语,用来表达某种意愿。公元964年除夕,后蜀皇帝孟昶命学士辛寅逊题写联语,嫌其不工巧,于是自己提笔写了一副联语:

新年纳余庆

嘉节号长春

这便是我国明文记载的第一副春联。

“春联”的正式命名则是明朝的事。明太祖朱元璋酷爱对联,有一年除夕,他传令文武百官和平民百姓,家家户户都要贴上用红纸写的春联,号称“万年红”,因为红与朱同意,以示朱姓永坐天下。圣旨传出后,他在京城金陵微服察访,只见大街小巷红彤彤的对联目不暇接,甚为满意。不料走到城门口,发现一户人家居然没贴对联,他进门询问,得知这户人家以阉猪为业,因无人会写字正在发愁,于是兴致勃发,提起毛笔,为东家写就一联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根”,御赐人家贴在门上,这个人家的生意很快兴隆起来。

朱元璋还曾赐联陶安:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”。据明代周军《金陵琐事》记载:朱元璋曾手书对联赏给开国功臣徐达:“破虏平蛮,功贯古今第一人;出将入相,才兼文武世无双。”由于朱元璋身体力行,春节贴春联自然蔚然成风。

中国人现在贴春联大都在除夕当天进行,而古时候则在小年祭灶之后就有人开始张贴。贴春联成了过春节的基本标志。在过去,过年不贴春联是不可想象之事。家中再穷,其他年货可以少买,绝对不可不买红纸写春联,这是长时期形成的文化习俗。

贴春联除了装点春节,在中国农村也有一些典故与趣话传说。

北宋时期的吕蒙正在做宰相以前,家里一贫如洗,有一年春节,他写了下面这样一副对联贴在门口:

二三四五:

六七八九。

横批:南北

对联取“一”到“十”的自然数顺序排列,头缺“一”尾少“十”,横批按东西南北的取意而缺少“东、西”二方。原来这是一副谐音藏字联,吕蒙正是在诉说自己家里缺“衣”少“食”无“东西”,令人发出辛酸的笑。这也说明古代穷苦人家虽然年关艰难,但就是用锅底灰当墨,也要写春联过节。

还有一个叫归无恭的秀才,家里穷得门窗桌椅用绳子捆绑后才能使用。一年除夕,他写了一副春联贴在门上:

一枪戳出穷鬼去;

双钩搭进富神来。

横批:结绳而治

此联既体现了归无恭家境的贫寒,又寄托了他希望致富的愿望。明代有个叫徐英的读书人,用春联写自家的贫穷:

鼠因粮绝潜违去;

犬为家贫放胆眠。

此联构思甚为奇妙,读起来既诙谐又令人心酸。

还有一家理发铺的理发匠,本小利微,生活勉强能糊口,春节时他写了一副对联贴在门口:

半边茅屋栖身,站由我,坐亦由我;

几片萝卜度日,菜是它,饭也是它。

这副春联就是他清苦生活的画像。

这几副春联与故事,反映了古代一些贫民的艰苦境况,但也有一些富户为了光宗耀祖,宣扬祖德,春联的写法却是另一番内容。



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